Происхождение и значение фамилии Костромин(а)

Фамилия — наследственное имя семьи. Но многие ли знают: откуда взялась и что означает их фамилия? Начнем с краткой справки о происхождении русских фамилий (источники перечислены ниже в ссылках)


Русские фамилии
Официальные фамилии в России появились в конце XIV века.Первыми в русских землях приобрели фамилии граждане Великого Новгорода, вероятно, перенявшие этот обычай из Западной Европы. Затем в XIV—XV вв. приобрели фамилии московские удельные князья и бояре. Нередко фамилия была связана с вотчинами, владениями того или иного представителя знати: Мещерский, Вяземский, Коломенский. Эти фамилии образованы по общеславянской модели с суффиксом -ск- (ср. чешскую фамилию Коменский, польскую - Запотоцкий, украинскую - Артемовский).

Несколько позже складываются фамилии дворян (XVI - XVIII век). Среди них немало именований восточного происхождения: Кантемир, Ханыков, Куракин и т. п. Другая категория дворянских фамилий типа Дурново, Хитрово, Сухово - именования, образованные от русских слов. С целью отграничить их от созвучных нарицательных имен ударение ставили на последнем слоге, а в фамилиях на -аго - на предпоследнем: Чернаго, Живаго, Бураго.

Хронологически следующая группа фамилий принадлежала служилым людям (XVII - XVIII век). В ней так же, как и в княжеских фамилиях, отражались географические названия, но не как наименования объектов, находившихся в их владении, а как обозначения мест, откуда вышли сами эти люди: Тамбовцев, Ростовцев, Брянцев, Астраханцев, Смолянинов, Москвичев, Москвитинов, Веневитинов, Вологжанинов и другие. Суффиксы этой категории фамилий иные, чем в фамилиях князей. По этим фамилиям легко восстановить обозначения жителей определенных мест: ростовец - житель Ростова, веневитин - Венева, вологжанин - Вологды, астраханец - Астрахани, москвитин, москвич - Москвы.

В XIX веке складывались фамилии русского духовенства. Среди них много искусственно образованных от различных слов не только русского, но и церковно-славянского, латинского, греческого и других языков. Значительную группу представляют фамилии, образованные от названий церквей и церковных праздников: Успенский, Богоявленский, Рождественский.

Самая многочисленная часть русского населения - крестьянство не имело юридически закрепленных фамилий до XIX века, а некоторые представители крестьян получили фамилии только после Октябрьской революции в связи с паспортизацией, проведенной Советским правительством в начале 1930-х годов. Тем не менее так называемые уличные, или деревенские, фамилии в русской деревне существовали очень давно. Однако в отличие от фамилий, юридически закрепленных за всеми потомками лица - носителя определенного фамильного именования, эти уличные фамилии были нестабильными. Например, сын Ивана Степан часто получал прозвище Иванов (сын), а его сын именовался уже Степановым. Часто фамилии-прозвища образовывались от названия ремесла, которым занимался человек. Если крестьянин владел специальностью шорника или кузнеца, все семейство вскоре начинали прозывать Шорниковы или Кузнецовы. Поскольку в деревнях помимо официальных, крестных имен широко бытовали имена неофициальные, прозвищные (Репа, Кадило, Кривой, Худоног и т. п.), уличные фамилии легко образовывались и от них: Репин, Кадилов, Кривов, Худоногов и другие.
Часто фамилии у крестьян появлялись только если они куда-то переселялись и по новому месту их регистрировали, или когда их призывали в солдаты. А массовое «офамиливание» началось когда ликвидировали крепостное право и стало увеличиваться городское население – в городах фамилия была необходима.
Официальное оформление фамилий у большинства россиян приходится на вторую половину XIX века, после отмены крепостного права. В сентябре 1888 года сенатом даже был издан специальный указ, гласивший, что: «Именоваться определенной фамилией составляет не только право, но и обязанность всякого полноправного лица, и означение фамилии на некоторых документах требуется самим законом». И, тем не менее, даже к началу XX века фамилии имели далеко не все русские крестьяне.


Происхождение фамилии "Костромин"

Все встречавшиеся мне в Интернет источники утверждают, что фамилия КОСТРОМИН (а также фамилии КОСТРОМИТИНОВ КОСТРОМИТИН КОСТРОМСКОЙ) происходят от названия древнего русского города КОСТРОМА. Скорее всего прозвище КОСТРОМИН давали тем, кто приходил из этого города. А сын Костромина мог получать прозвище Костромитинов.
Например, в работе Миненко Н.А. Освоение русскими Среднего Прииртышья на рубеже XVII - XVIII веков // Исторический опыт освоения Сибири. - Новосибирск, 1986. утверждается, что "Фамилии сибирских крестьян могли образовываться и от топонимов, то есть от названий мест выхода переселенцев" и приводится такой пример: Так, Данилко Омельянов сын Костромин из д. Безруковой Тарского уезда был "с Костромы, Ипацкого монастыря крестьянин, в Сибирь прислан в 1678 г." (Источник: http://ethnography.omskreg.ru/page.php?id=586). Поскольку это один из вариантов происхождения фамилии Костромин, ниже приведена краткая справка о происхождении названия города Кострома.

Другой вариант происхождения фамилии Костромин: она происходит от прозвищного имени Кострома («чучело из соломы и рогожи», которое сжигают на праздник Масленицы; «розги, пук прутьев, батоги»), дьяк Кострома писал духовную грамоту Ивана Калиты в 1328 г.


Происхождение названия города Кострома

В конце XI века в леса Среднего Поволжья, где издавна обитало племя мерян, пришли славянские колонисты. Это были выходцы из Юго-Западной Руси. Заволжье привлекало их обилием леса, ценного пушного зверя, рыбы, месторождением соли. Они основали при впадении в Волгу реки Костромы небольшое поселение. Несколько позднее, около 1152-1157 года, ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий, укрепляя северную границу своих владений, заложил при слиянии Костромы и Волги пограничный город-крепость Кострому.

Не первое столетие спорят историки и краеведы о происхождении названия города. Одни считают. что пришло оно из Киевского великого княжества, другие проводят параллель с названием города Костра, расположенного в Ливонии. Существовало даже мнение, что название города Кострома "происходит от костров льда, весною время разлива вытесняемого на берега реки Костромы, который, особенно в устье ее, скопляется на берегах в громадном количестве".

Наиболее известны две версии. По одной из них имя города происходит от финно-угорского "кострум", что значит "крепость". В древних летописях слова "костр", "кострум", "кострыга" встречаются в значении укрепленного места, крепости. А так как в те времена каждый город был крепостью, то можно предположить, что это слово осталось за городом в качестве его собственного имени.

По второй версии название города происходит от древнего языческого славянского праздника Костромы, занимавшего видное место в цикле летних ритуальных игрищ в честь всесильного бога солнца Ярилы. Костромой звали соломенную куклу, которую в летнее время носили хороводом девушки, пели ей обрядовые песни, а затем несли к реке, топили ее в воде или сжигали на костре. Праздник похорон Костромы был одним из главных в цикле летних народных гуляний. Предполагают, что под видом похорон Костромы - соломенного чучела, сохранялся в народе древний обычай весеннего жертвоприношения Яриле. Церковь жестоко преследовала подобные празднества. Но, несмотря на все запреты церкви, праздники в честь Ярилы справлялись в Костроме и некоторых городах современной Костромской области до конца XVIII века. В 1771 году святейший Синод окончательно запретил ежегодно справляемые в Костроме празднества в честь Ярилы, грозя отлучением от церкви и отказом в погребении. Однако в самой Костроме, Галиче, Нерехте летние празднества называли по старой привычке до самого начала XX века "яриловками", а неподалеку от этих городов сохранялись еще долго березовые вековые рощи, некогда посвященные Яриле и ставшие в поздние времена излюбленными местами летних народных гуляний.

Rambler's Top100 �������@Mail.ru